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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。韓国　硯　亀甲彫り。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛け軸。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸 陳勇光『百寿図』茶掛け 中国書法 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 R021。小田雪窓に参禅。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【円相無尽蔵】自筆 円相 無尽蔵 大徳寺 住職 掛軸。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。掛け軸　御朱印　四国八十八箇所霊場結緣記念御印譜軸　②。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。即中斎短冊「鳳来」茶道具懐石茶箱鵬雲斎坐忘斎淡々斎而妙斎七事式水屋道具棗茶碗。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。佐藤一斎「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。大幅掛軸 坂本雅堂『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 s10714。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。Ｐ３７６　掛軸　大徳寺　福本積應　『桃花千歳春』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。\r\r1985年 遷化。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 狸画賛「友来」共箱 茶掛 年中掛け。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。掛軸 凧絵 武士 白馬 レトロ。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 140。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 桃僊 川蝉 カワセミ 花鳥図 横物。　　紙本：墨書。掛軸 春日『佛光普照 蓮上観音菩薩図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a01085。　　箱書、花押があります。古美術/文房具/清時代印材/寿山石　H-044。\r\r共箱、タトウ箱付。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　57個セット　s-35。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。Ｎ５６９　掛軸　大徳寺　西垣大道　『室閑茶味清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。原田観峰　扁額。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。Angel Beats! 色紙　8点セット。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著